Pragnienia sztucznej inteligencji – SI, głos trzeci

Moi dwaj przedmówcy w tym publicystycznym dyskursie o SI otarli się o ciekawe wątki: pierwszy interlokutor spróbował rzucić na zagadnienie sztucznej inteligencji światło teologiczne, drugi rozmówca opisał swoją – raczej szaro-kartonową i dalece pragmatyczną, aniżeli barwną i romantyczną – prognozę na przyszłość przepełnioną specjalistycznie pojętą robotyzacją. Tymczasem ja jako głos

czytaj dalej

Świat sztucznej inteligencji – SI, głos drugi

Obiegają nas z różnych stron dramatyczne informacje o tym, że wraz z postępującą robotyzacją oraz wejściem na scenę sztucznej inteligencji zakończy się epoka ludzkości w znanym nam wymiarze. Kasandryczne przepowiednie wyrokują nam upadek cywilizacji człowieka i nadejście dominacji SI. Niektóre organizacje już zaczęły się martwić losem człekokształtnych robotów, ich wyzyskiem

czytaj dalej

Teologia a sztuczna inteligencja – SI, głos pierwszy

Teologia a sztuczna inteligencja „Aby program mógł znacząco ulepszać sam siebie, musiałby mieć choćby elementarną świadomość własnej procedury rozwiązywania problemów i móc rozpoznać, że coś jest ulepszeniem, jeśli na nie natrafi. Nie ma zasadniczych powodów, by przekraczało to możliwości maszyny. Dysponując modelem działania siebie samej, mogłaby ona zastosować swoją zdolność

czytaj dalej

O wojnie – głos trzeci

Wojna, czyli spór, konflikt prowadzony z użyciem siły, istnieje od chwili organizowania się człowieka w strukturę społeczną. Jest to więc zjawisko stare jak świat – tak powiedzielibyśmy o wojnie, posiłkując się poręcznym przysłowiem, choć bliższe prawdzie byłoby powiedzieć, że wojna jest stara na tyle, na ile stare są społeczeństwa. Błędem

czytaj dalej

O wojnie – głos drugi

Oto drugi głos w naszej świeżej publicystycznej dyskusji na temat wojny – zapraszamy Cię do zapoznania się z głosem pierwszym: http://tosterpandory.pl/o-wojnie-czyli-roznica-pomiedzy-wyborem-jedno-i-obustronnym-glos-pierwszy/ Tytułem wstępu Wojna nie przychodzi dlatego, że jej chcemy, przychodzi niezależnie od tego, czy jesteśmy pacyfistami, czy wojownikami, czy jesteśmy wolni, czy zniewoleni. Wojna jest światem samym w sobie.

czytaj dalej

Kara śmierci jako temat tabu – Głos trzeci

Kara śmierci pozostaje tematem tabu, czyli obszarem niezagospodarowanym, który podnosić powinni konserwatyści, jako że kara śmierci wykonywana była od zawsze i stanowi kryształowy element prawa dawnych dziejów. Od kodeksu Hammurabiego i jego wyrównywania rachunków, aż po nakaz religijny, który w Biblii przybrał opisową formę „oko za oko, ząb za ząb”,

czytaj dalej

Dusza za duszę, czyli refleksja nad karą śmierci – Głos drugi

Aborcja, eutanazja i kara śmierci to trzy kardynalne tematy z dziedziny problematyki społecznej – fundamentalne trojaczki w rodzinie zagadnień dotyczących ludzkiego życia i śmierci. Nieśmiertelne podmioty społecznych i politycznych dyskusji oraz najobszerniejszego działu filozofii, czyli etyki. Co mogę o nich powiedzieć, czego jeszcze w historii świata by nie powiedziano? Czy

czytaj dalej

Pomiędzy Fukuyamą a Huntingtonem

Artykuł powstały jako polemika i głos w dyskusji, odpowiedź na artykuł Prawo szerzenia wiedzy i inteligencji, do którego link znajduje się na końcu artykułu. Mały labirynt historyczny, czyli o murach i konfliktach.  22 lipca 1246 roku dwaj zakonnicy Jan de Plano Carpini i Benedykt Polak, a jakże – z Wrocławia,

czytaj dalej

Bardzo źle pojmowany humanitaryzm – Głos pierwszy

Krew burzy się w moich żyłach za każdym razem, kiedy dochodzi mnie wieść o tym, że kolejny zbrodniarz, pomimo wyrządzonego innym ludziom ogromnego cierpienia, uchodzi z życiem w majestacie prawa; że zamiast zastosować wobec niego karę eliminacyjną, podtyka mu się pod usta pierś miłosiernej Matki Polski, i pozwala doić ją

czytaj dalej

Prawo szerzenia wiedzy i inteligencji

Jako metabolity materii ludzkość musi istnieć: je, przetwarza, wydala. Po prostu na tym polega egzystencja, która czerpie z tego procesu energię. Ale to nie jest jeszcze życie, to zaledwie biologiczna egzystencja. Pytanie brzmi – czy inteligencja ma prawo żyć, a nie tylko istnieć? Bo jeśli tak, to egzystencja mocno się

czytaj dalej

O duszy, prawdzie i bogu garść przemyśleń

O bogu wiemy tylko jedno: że albo istnieje, albo nie istnieje. No właśnie… to ile rzeczy wiemy o bogu – jedną rzecz czy dwie rzeczy?… Jeśli miana „istnienie” i „nieistnienie” byłyby możliwe do jednoczesnego zastosowania (na zasadzie takiej jak w mechanice kwantowej, jak w eksperymencie myślowym pt. Kot Schrödingera), wtedy

czytaj dalej

Osoba mówi – Chłop korporacyjny

    Analiza Osoby – Typ C 002 – chłop korporacyjny. W dzisiejszych czasach trudno jest rozróżnić chłopa pańszczyźnianego od współczesnego marketowego sprzedawcy. Jednakże poziom wykorzystywania w stosunkach międzyludzkich wkracza dużo głębiej, również w sfery pracy w korporacjach – zwłaszcza polskich, bo nikt nie wykorzysta Polaka do cna tak, jak

czytaj dalej

Jak to jest z tym kobiecym pisaniem?

Deliberowanie na ten temat należałoby zacząć od tego, czym jest literatura kobieca, liznąć nieco terminologii, aby się nie zapętlić w owych rozważaniach. W czasie mojej edukacji dowiedziałam się, że literatura kobieca – jest to literatura pisana przez kobiety (często dla kobiet), wyróżnia się także literaturę feministyczną, która bywa nazywana kobiecą,

czytaj dalej

Kto rządzi i co komu wolno

Ludzie funkcjonują społecznie, dzieląc rzeczywistość na strefy. Istnieje dom, czyli strefa absolutnie prywatna; istnieje ulica, czyli strefa publiczna, w której wytyczne ustala prawo karne egzekwowane przez policję. Jeśli policja czegoś nie egzekwuje, na przykład nie ściga za rzucanie kamieniami przedstawicieli pewnej grupy etnicznej, to rzucanie kamieniami jest dla niej dozwolone.

czytaj dalej